ХРАМ АЛЕКСИЯ МЕЧЁВА В ВЕШНЯКАХ

РПЦ, Московская городская епархия

Житие преподобной Марии Египетской

Житие преподобной Марии Египетской.Рассказывает святитель Димитрий Ростовский.8 образов Марии Египетской.Очень интересно.Заставляет задуматься.

«ЛЕСТВИЦА». Преподобный Иоанн Лествичник.

 Лествица» — знаменитое душеспасительное руководство, написанное в VI веке великим подвижником благочестия, игуменом Синайской обители преподобным Иоанном, в честь своего замечательного творения получившим именование Лествичник.

Много веков «Лествица» является настольной книгой христианина. Проникнутое глубокой духовной опытностью, написанное простым, но полным силы, чистым и живым языком, творение преподобного Иоанна лествичника поможет ревнующему о своем спасении совершить духовное восхождение по Лествице, возводящей на Небо. Не пройдем же и мы жаждущие мимо сего источника воды живой. И да преобразит нас немощных та сила, коей наполнено с преизбытком сие великое творение!

Книга была написана прп. Иоанном во время управления им Синайским монастырем. Святой Иоанн, игумен Раифского монастыря, от лица всех иноков своей обители просил написать для них «истинное руководство для последующих неуклонно, и как бы лестницу утверждену, которая желающих возводит до Небесных врат…» Преподобный Иоанн, отличавшийся скромным о себе мнением, сначала смутился, но затем из послушания приступил к исполнению просьбы раифских иноков. Свое творение преподобный так и назвал — «Лествица», объясняя название следующим образом: «Соорудил я лествицу восхождения… от земного во святая… во образ тридцати лет Господня совершеннолетия, знаменательно соорудил лествицу из 30 степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения». «Лествица» представляет собой 30 бесед о 30 различных ступенях духовного восхождения к совершенству. Цель этого творения — научить, что достижение спасения требует от человека нелегкого самоотвержения и усиленных подвигов. «Лествица» предполагает, во-первых, очищение греховной нечистоты, искоренение пороков и страстей в ветхом человеке; во-вторых, восстановление в человеке образа Божия. Хотя книга была написана для иноков, любой христианин, живущий в миру, получает в ней надежного путеводителя для восхождения к Богу. Степени «Лествицы» — это прехождение из силы в силу на пути стремления человека к совершенству, которое не вдруг, но только постепенно может быть достигаемо, ибо, по слову Спасителя, «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11, 12).

Покаянный канон Андрея Критского (четверг)


Покаянный канон Андрей Критского, среда. Читает Святейший Патриарх Московский и всей Руси Кирилл. 2009 год.

Покаянный канон Андрей Критского, среда


Покаянный канон Андрей Критского, среда. Читает Святейший Патриарх Московский и всей Руси Кирилл. 2009 год.

Покаянный канон Андрей Критского, вторник.


Покаянный канон Андрей Критского, вторник. Читает Святейший Патриарх Московский и всей Руси Кирилл. 2009 год.

Покаянный канон Андрей Критского, понедельник


Покаянный канон Андрей Критского, понедельник. Читает Святейший Патриарх Московский и всей Руси Кирилл. 2009 год.

Вечерние молитвы

Вечерние молитвы

БИБЛИЯ.Новый завет.Синодальный перевод.

Псалтирь на церковнославянском языке

Псалтирь святого пророка и царя Давида — одна из священных книг Ветхого Завета, в греческой и славянской традиции состоящая из ста пятидесяти одного псалма. Основу книги Псалтирь составляют псалмы, созданные царем Давидом в XI-X веках до Рождества Христова. Остальные псалмы были написаны позже, в разное время, преемниками царя Давида, «начальниками хоров», обладавшими поэтическим и пророческим даром. Но так как псалмы великого богодухновенного поэта-пророка и царя Давида как бы задают тон всем последующим, то и всю Псалтирь принято называть Давидовой. В Православной Церкви Псалтирь звучит на каждом утреннем и вечернем богослужении; за неделю она прочитывается полностью, и дважды за неделю — в течение Великого поста. Псалтирь — первоисточник большей части утренних и вечерних молитв, стихи псалмов легли в основу всех последований общественного и частного богослужения. Уже с первых веков христианства существует и практика келейного чтения Псалтири.

Псалтирь издревле привлекала к себе совершенно особое исключительное внимание учителей Церкви. В этой книге они видели сжатое повторение всего того, что содержится в Библии — историческое повествование, назидание, пророчество.

Cвятитель Василий Великий отмечает: «Всё, что есть полезного во всех книгах Священного Писания заключает в себе книга псалмов. Она пророчествует о будущем, приводит на память события, даёт законы для жизни, предлагает правила для деятельности. Словом, Псалтирь есть общая духовная сокровищница благих наставлений, и каждый найдёт в ней с избытком то, что для него полезно». Об этом же говорит и святитель Иоанн Златоуст: «В Псалтири найдёшь ты бесчисленные блага. Ты впал в искушение? — Найдёшь в ней самое лучшее утешение. Впал в бедность или несчастья? — Увидишь там много пристаней… Если грехи твои повергают тебя в отчаяни, — там найдёшь для себя великое ободрение… Если ты поражён скорбию, услышишь утешение… Каждое слово там заключает в себе беспредельное море мыслей».

На славянский язык Псалтирь была переведена в IX веке святыми равноапостольскими Кириллом и Мефодием с греческого церковного текста и сразу же стала любимейшим чтением русского народа, главной учебной книгой в древней Руси.

Следует подчеркнуть, что церковнославянский язык Псалтири — мощный, образный, величавый, никогда не употребляемым в быту для выражения житейских нужд — призван выражать богословские истины, молитвенные движения души и тончайшие оттенки мысли. Он учит пониманию духовного смысла вещей и событий; возвышает человека, помогая ему взойти от обыденности в сферу высшего, религиозного чувства.

В святоотеческой традиции принято делить Псалтирь на 20 разделов — кафизм, каждая из которых, в свою очередь, делится на три подраздела, Славы. Стихословие очередной кафизмы начинается молитвословием: Приидите, поклонимся…, и заканчивается чтением положенных молитвословий и тропарей. Стихословие всей Псалтири также начинается и заканчивается чтением молитв.

Приходские хроники Протоиерей Александр Авдюгин

 Приходские хроники. Протоиерей Александр Авдюгин

Диск первый:

Диск второй:

Приходские хроники: Размышления сельского священника о жизни, о себе и людях, безыскусные, простые и мудрые, полные доброго юмора, увлекательно и правдиво передают повседневную жизнь современного прихода с его чудесами, горестями и радостями. Одновременно они заставляют всерьёз задуматься о вечных истинах: добре и зле, жизни и смерти, грехе и добродетели…